陈昌文:入了门,才知道孔子的厉害之处

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。




子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!”






陈昌文解读:




   叔孙武叔,鲁国大夫。




   在朝堂上开会,他公然对其他大夫说,子贡这个人比他老师孔子还要贤能,有本事啊。




  子服景伯就把这个事情告诉了孔子。




   为什么有人要说子贡比孔子贤能呢?因为子贡这人,善于经商,富甲天下,就是当时的首富,而且辩才无碍,懂得权谋,可以引起国际战争,控制国际战局,国家关系走向,他还帮孔子出使过很多国家,搞纵横捭阖之术,保鲁国平安、乱了齐国、破吴国、强晋国、使越国称霸。




    大家知道的,越王勾践破吴王夫差的故事,这子贡可以说是参与了重大策划。






    大家如果对这段历史有兴趣,可以找相关资料来学习,我就不在这里讲这个故事,一讲,几万字打不住。




     但是历史上,并没有留下很多史料,专门说子贡参与了这其中的谋划,可能是与其圣贤形象不符合,故而没着重记录吧。






      但是由此观之,子贡的名声之大,手腕之厉害,然后又是天下首富,这人们当然就传言子贡比孔子贤能了。




      要是一般人,可能也就顺水推舟承认了自己就是天下第一,就是贤能,奈何子贡是真懂,真明白,入了这个门,入了这个道,他很清楚老师就是比自己厉害。




       于是,子贡说。




        我与老师,都像一片宫殿一样。您看这墙。




        我的墙呢,只到了大家的肩膀,大家一眼就看见我里面的房子,是如何精美的了,只要头一伸,我这里面什么都被大家看清楚了。




            比如我这张嘴的本事,我赚钱的本事,我权谋的本事,合纵连横的本事,都被大家看得一清二楚,所以,大家认为我厉害。




           但是我老师孔子的墙,高数仞,就是高得不得了,非常高,大家根本不可能看到里面有什么。




           如果找不到门,进不去,哪里知道里面供奉的宗庙美丽雄壮威武?哪里知道里面百官的富裕?




           大多数人连门都找不到,只有少数人才能找到门,所以,大家根本不看不明白孔子,看不明白老师的高明,厉害。




             看到我这种连老师一根毛都不如的人,大家就说厉害。




              叔孙武叔这样说,站在他的角度,也是对的,因为他根本连老师的门都摸不到。






       这里我们有几点要讲,




       作为子贡,高徒,当然厉害,但是要知道孔子更厉害。孔子传授了他很多本事,不能因为有钱,有一定的地位,业绩,就瞧不起老师,就喧宾夺主。如果是这种角色,也走不长远,也学不到老师的精髓,更不能得其门而入了。




         


            作为孔子,有这样的徒弟是很幸运的事情,不枉费自己培养了子贡,爱惜子贡。




           


          这师傅想要有大的前途,一定得有高徒,厉害的,有本事的徒弟,所以要不断的调教厉害的徒弟出来。




             这弟子,想要光耀门楣,首先也得尊重老师,知道老师厉害,有谦虚的心态,才能学好,无论是自己没有成就的时候,还是自己已经很有成就的时候,都要尊重老师。


              否则,也会变成那种连门都摸不到的人。




         叔孙武叔这个人不知道到底是子贡厉害,还是孔子厉害,凭着感觉乱说。没见识就乱说,他也理解不了子贡跟孔子这个师徒关系。




         不入门,就喜欢指指点点,装有学问。




         子贡入了门,才能知道孔子有多厉害。




         不入门,都在书本上,都在口耳之间。




        入门的人,跟着学,跟着练,发现自己的身体,事业,人际关系都得到了极大的提升,




        他就知道老师有多厉害了。




       


          不过这个世界上,也确实存在一种人,他跟着练,跟着学,入了门,也还是不尊敬老师,想要否定老师对自己的帮助。这样的人,建议大家一开始就不要接触。




          学问之道,再于知道老师真正的厉害之处,再于尊师重道,而不是觉得自己多厉害,超过了老师,部分人以打压自己的老师为乐,这些人压根都不入门。


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